그리스도 예수의 마음을 품읍시다

이인승 목사(새 믿음장로교회 원로목사)

                                                                                                         코리아 월드 종교 칼럼니스트

                                                                                                             남부개혁신학교 명예 교수

오늘 필자는 빌립보서 2장 5절-11절을 중심으로 “그리스도 예수의 마음을 품읍시다”라는 제목을 가지고 본 칼럼을 써 나가려고 한다. 본문 5절에 보면, “너희 안에 이 마음을 품으라. 곧 그리스도 예수의 마음이니”라고 되어 있다. 본문의 앞 부분에서 바울 사도는 빌립보 교회 성도들의 일치를 위해서 겸손해야만 할 것을 권면하였던 것에 대한 그 예증으로 바로 “그리스도”를 제시하고 있는 것이다. 예수 그리스도는 우리 그리스도인들의 궁극적인 모델로서, 이 땅에 오셔서 참 겸손을 보여 주신 위대하신 하나님의 아들이시다. 그래서 바울 사도는 빌립보 교회 교인들에게 모델이 되신 예수 그리스도의 마음을 품으라고 권면하고 있는 것이다. 예수 그리스도께서 자신을 낮추시고, 자기를 부정하심으로 십자가를 지시기까지 아버지 하나님께 복종하신 것처럼, 우리 그리스도인들도 교회를 함께 섬기면서, 서로 겸손하고, 자기 자신을 부정하게 될 때에, 서로 다툼하는 것이나 싸우는 것이나 시기심과 허영심들이 다 사라지고, 교회의 일치를 가져오게 될 것이다. 그래서 오늘은 본문을 중심으로 “그리스도 예수의 마음을 품읍시다”라는 제목으로 글을 쓰면서, 본문 속에서 우리 그리스도인들이 예수 그리스도의 마음을 품게 되는 구체적인 방법에 대해서 생각하고자 한다.

첫째로는, 그리스도는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하셨던 사실을 기억해야만 할 것이다.

본문 6절에 보면, “그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고,”라고 말씀하고 있다. 여기 본체에 해당하는 헬라어 “모르페”란 말은 “하나님의 본질적인 속성과 성품”으로 이해해야만 할 것이다. 왜냐하면 그리스도께서 하나님의 본체 안에서 존재하신다고 하는 의미로, 그리스도께서는 하나님과 분리된 상태가 아니라, 하나님께 속한 하나님의 본질을 소유하고 계신다고 하는 의미가 있기 때문인 것이다. “그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고,”  이 말씀은 본래 그리스도께서 하나님과 동등된 분이시나, 시간과 공간에 재한받는 인간으로 이 땅에 오시기 위해서 자신의 “영광"을 포기하셨다고 하는 의미인 것이다. 왜냐하면 그리스도께서 십자가에 달리시기 전에는 이미 그의 영광은 하나님과 동등하셨기 때문인 것이다. 그리스도께서는 본래 하나님의 본체로서, 하나님과 동등하신 분이셨던 것이다. 그렇지마는 하나님의 외아들이신 그리스도께서는 타락한 우리 인간들을 구원하시기 위해서 하나님과 동등됨을 포기하시고, 종의 형체를 취하셨던 것이다. 그러므로 우리 그리스도인들은 모두가 다 우리 주 예수 그리스도를 본받아서, 그리스도의 이 아름다운 겸손한 마음을 닮아가야만 할 것이다. 교회 안에서 성도들끼리 서로 으시대면서, 서로 뽐내고, 서로 잘난체 하면서, 다른 성도들을 무시하거나 다른 성도들의 의견을 묵살해 버리고, 교만하게 행동하는 것 자체가 바로 우리가 믿는 우리 주 예수 그리스도의 마음에 완전히 위배된다는 사실을 꼭 명심해야만 할 것이다.

둘째로, 하나님의 아들 예수 그리스도께서는 오히려 자기를 비워, 종의 형체를 가지고 사람들과 같이 되셨다는 사실을 꼭 기억해야만 할 것이다.     

본문 7절에 보면, “오히려 자기를 비워, 종의 형체를 가지사, 사람들과 같이 되셨고,” 여기 “자기를”이란 헬라어는 “레아우톤”으로서, 이것은 강조적 용법으로 사용된 말이다. 그리고 “비워”란 헬라어는 “에게노센”이란 말인데,  이 말에는 다양한 해석이 있다고 한다. 이 뜻은 바로 “하나님의 대권적인 권위 행사를 다 포기하셨다”고 하는 의미로 해석하는 것이 타당할 것이다. 우리 주 예수 그리스도께서는 자기 자신의 대권적 권능을 모두 다 포기하시고, 종의 형체를 가지신 분이시다. 여기 “종의 형체를 가지사”라는 말은 그리스도께서 종의 외적인 모습을 취하셨거나 종으로 가장하셨다고 하는 의미가 아니라, 종의 본질적인 속성을 취하셔서, 실제로 종이 되셨음을 의미하는 것이다. 여기에서의 “종”이란 11절에 나타난 고양된 그리스도이신 “주”와는 대조적인 표현으로서, “그리스도의 한없이 낮아지심”을 의미하는 말인 것이다. 이것은 그리스도께서 인류를 위하여 자신의 권리나 특권을 모두 다 포기하시고, 인류를 구원하시기 위하여 죄없는 인간의 모습으로 이 땅에 내려 오셨음을 의미하는 것이다. 이렇게 해서 “사람들과 같이 되셨고”라고 까지 말씀하고 있는 것이다. 여기 그리스도깨서 “사람들과 같이 되셨고”라는 말씀은 “그리스도께서 인류를 구원하시기 위하여 죄의 본성을 제외한 모든 면에서 다른 모든 인간들과 같이 되셨음”을 강조하고 있는 것이다. 그러므로 우리 주 예수 그리스도께서는 참 하나님이시면서, 참 인간이심을 우리가 확신해야만 할 것이다. 우리 인류를 구원하시기 위해서 우리 주 예수 그리스도께서는 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고, 오히려 자기를 비워, 종의 형체를 가지사, 우리 사람들과 같이 되셨다고 하는 사실을 언제나 홱신해야만 할 것이다.   

셋째로, 그리스도께서는 사람의 모양으로 나타나사, 자기를 낮추시고, 죽기까지 복종하셔서, 결국에는 우리 죄를 대속하시기 위하여 십자가에서 피흘려 죽으신 사실을 기억해야만 할 것이다.   

본문 8절에 보면, “사람의 모양으로 나타나사, 자기를 낮추시고, 죽기까지 복종하셨으니, 곧 십자가에 죽으심이라.” 우리 주 예수 그리스도의 겸손은 하나님의 본체를 가지신 분이 우리 인간의 몸을 입으시고, 낮아지심에서 잘 드러나고 있는 것이다. 영화로우신 우리 주 예수 그리스도께서 낮고 천한 우리 인간의 몸을 입으신 것은 지극히 겸손하신 모델로 나타나신 것이다. 그러나 그리스도의 겸손은 여기에서 그치지 아니하고, 아버지 하나님에 대한 자발적인 순종으로, 우리 죄를 대속하시기 위해서 이 땅에 내려 오셔서 십자가를 지시고, 피흘려 죽기까지 복종하신 것에까지 나아가신 것이다. 그리스도깨서는 본래 하나님과 동등됨에도 불구하고, 그 동등됨을 다 포기하시고, 하나님의 뜻을 이루기 위해서 십자가에서 죽기까지 복종하신 분이신 것이다. 이런 점에서 십자가는 그리스도의 겸손에 대한 분명한 증거가 되는 것이다. 십자가는 우리가 의지해야할 우상과 같은 존재가 아니라, 우리는 십자가를 바라볼 때마다 우리 주님이 내 죄를 대속하시기 위해서 십자가에서 피흘려 죽으셨구나 라는 생각을 하면서, 십자가를 아끼고, 십자가를 바라보면서, 우리 주님과 같이 나도 저렇게 겸손해야 하겠구나 라는 생각을 해야만 할 것이다.  

네번째로는, 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여서, 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주신 일을 기억해야만 할 것이다.

본문 9절에서 11절까지 보면, “이러므로 하나님이 그를 지극히 높여, 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사, 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수 이름에 꿇게 하시고, 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여, 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라”는 말씀을 볼 수가 있다. 이렇게 예수 그리스도께서 하나님과 동등되신 본체를 버리시고, 자기를 비워, 종의 형체를 가지사, 사람의 모양으로 나타나셔서, 자기를 한없이 낮추시고, 죽기까지 하나님 아버지의 명령에 복종하셔서, 십자가에서 우리 죄를 대신하여 피흘려 죽기까지 복종하신 일이 있은 그 이후에 어떤 일이 발생하게 되었는가? 죽음의 자리에서 3일만에 부활하심으로 하나님이 그를 지극히 높여서, 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주신 것이다. 그렇게 해서 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 하여금 예수 그리스도 앞에 무릎을 꿇게 하시고, 모든 입으로 예수 그리스도를 주라고 시인하도록 하셔서, 결국에는 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하신 것을 기억해야만 할 것이다. 여기에 보면, “하나님이 그를 지극히 높여”라고 말씀하고 있는데 이것은 하나님께서 그리스도를 겸손과 수치스러운 죽음의 자리에서 다시 부활하게 하시고, 승천과 하나님 보좌 우편에  앉으신 일과 앞으로의 재림을 통해서 “최고의 영광”에 이르도록 귀하게 높이셨음을 의미하는 것이다.

그러므로 우리 그리스도인들 모두가 다 우리 주 예수 그리스도의 마음을 품고서, 그리스도와 같이 낮아지며, 겸손하며, 하나님의 뜻에 항상 복종하며, 순종하는 삶을 살아가도록 최선을 다해야만 할 것이다. 아멘, 할렐루야!!!